Aktiviteter/kurser vintern 2018



"Buddhas väg mot stillheten o lyckan" - Fortsättningskurs



Kursen är tänkt för dig som undrar om Dalai Lamas vanliga o fridfulla buddhism och som brukar meditera 20 - 60 min dagligen. Vi övar b?de mindfulness och meditation och ger varandra tips om hur vi ska bli mer medvetna (mindful) i vardagen och kunna leva mindful med buddhismen - varje dag.
Vi bidrar alla med lite egna inlägg o inläsning av boken "Kom och se - om meditation och theravadabuddhism" av Marie Ericsson. Vi kommer att fortsätta att lyssna på munken Phra Ben i Brunflo via Skype och vi avslutar traffen med en 45 min gemensam stillhetsmeditation oftast ledd av munken, samt sist fika o eftersnack.
Studiecirkeln leds med kärleksfull vänlighet (metta) kollektivt av oss ALLA deltagare ....

Lokal: Sensus studieförbund, Varvsgatan 53 (Hermelinen huset, ing?ng fr?n lilla
personaling?ngen p? Skomakargatan 1), Luleå.
Tider: Varannan lördag, jamna veckor, kl 15-17.30, den 10/2, 24/2, osv
Info: Eva Sundberg, 070-539 47 18, E-post: evasund@yahoo.se - eller
Birgit Röckner, 070-560 31 15, E-post: birgitrockner@hotmail.com.



Nybörjarkursen "Buddhistisk meditation/mindfulness"



...b?rjar i september 2018. Det ar en Introduktionskurs om "Mindfulness och Meditation".
Vi använder bl a böckerna "Introduktion till Buddhismen" av Chris Pauling och den mera avancerade "Buddhistisk meditation" av Paramananda.
Vi använder andningsmeditation och sitter paa vanliga stolar, men om du ar van att sitta pa meditationspall, meditationskudde eller yogamatta, sa far du naturligtvis fortsätta med det - ta med din egen. Försök att inte missa de två första mötena - de mest viktiga.
Kostnad: Efter de tv? forsta introduktionsmotena kostar resten inkl arets kurser 100 kr.

PROGRAM:
: Intro till meditation, grunderna, de 450 olika Buddhistiska meditationsmetoderna.)
: Intro 2: Grunderna, forts?ttning samt de medicinska fördelarna med meditation.)
: De 9 olika meditationsstadierna till Stillheten samt de 4 Jhanas.
: De fem hindren (enligt Buddha) för en riktigt djup meditation.)
: De 5 Lekmannareglerna o övningar i medveten närvaro - Mindfulness.

När du gått klart nybörjarkursen kan du flytta över till fortsättningskursen (ovan)

Lokal: Sensus studieförbund, Varvsgatan 53 (gamla Hermelinen-huset), Luleå.
Tider: Fem MANDAGAR, kl 18.00-20.30. 15 januari - 12 februari 2018
Info: Lennart Rahm 0920-640 40 eller 072-505 46 60, E-post: lennart.rahm@sverige.nu



Retreaten "VILA I FORNIMMELSEN ATT VARA"



.... avslutades l?rdag 16/1 under ledning av Stefan Holmberg. Vi kom fram till att den stillhet, lycka och frihet som vi soker efter, finns i vart eget medvetande? Vi hade en dag dar vi utforskade medvetandet med forelasningar, meditationer, ovningar och samtal.




Buddhistiska helgdagar



1) VESAK - Den STORA Buddhistiska VESAK festen (som Påsk o Jul tillsammans) infaller i år 2018 tisdagen den 29 maj, men firas i Luleå oftast p? en s?ndag.
I buddhistiska länder firas VESAK (minst) i dagarna tre med ÄNNU STÖRRE firande än nyårsfirandet (nedan) - alla affärer o banker är stängda, alla smyckar sina hem och alla parker o teatrar smyckas - ja, hela landet pyntas och ALLA firar Buddhas födelsedag, upplysningsdag och dödsdag, då Buddha nådde det ultimata stadiet PariNirvana !!!

2) BUDDHISTISKA NYÅRET 2561 e. B - firas i buddhistiska länder som vanligt den 12-16 april 2018 (varje år). Då brukar man fira i tre-fyra dagar och alla buddhister "gör sig skuldfria" genom att ge gåvor och presenter till nära o kära (som på vår julafton) - och många anställda brukar få en extra månadslön. I buddhistiska länder är alla affärer o banker stängda, alla åker hem till sina släktingar, och i alla städer pyntas parker o teatrar - ja, hela landet pyntas och ALLA firar stort!!!




Hur blir man buddhist?

Om man råkar vara född i ett buddhistiskt land av buddhistiska föräldrar så blir man automatiskt buddhist, precis som många svenskar förväntas vara kristna när de föds. Därför finns det förstås även många buddhister som inte praktiserar meditation eller sätter sig djupare in i lärorna, precis som det finns många kristna som aldrig ber eller går i kyrkan.

Om man som icke-buddhist skulle vilja bli buddhist så är det ganska okomplicerat och det är ett beslut man tar själv. Det finns ingen test som man måste genomgå eller någon som kontrollerar om man duger som buddhist. För de flesta människor är det något som växer fram gradvis efter kontakt med buddhismens meditationsmetoder och lära. Man brukar avge ett lofte att FORSOKA folja "De fem lekmannareglerna" infoer en munk eller nunna, om man vill vara formell. Du f?ljer munken/nunnan:
Jag tar min tillflykt till Buddha - Jag tar min tillflykt till Dhamma - Jag tar min tillflykt till Sanghan.
- "De 5 lekmannareglerna" ?r:...att avstå från att döda - eller skada - något levande..
...att avstå från att ta något (stj?la), som du inte har fått av någon ....
...att avstå från att bete mig sexuellt så att det skadar andra...
...att avstå från att ljuga eller tala så att det skadar någon....
...att avstå från att nyttja droger eller alkohol, så att jag tappar omdömet eller grumlar medvetandet.



Buddhismen består av TRE huvuddelar:
1) Givande (kallad Dana) av mat, tid, tjänster, kunskap, pengar....
2) Moral (kallad Sila) ex vis "De 5 lekmannareglerna" (ovan) eller "Den Ädla åttafaldiga Vägen", samt ....
3) Meditation (kallad Bhavana) som tillsammans med de övriga två delarna leder fram till målet för (nästan) varje Buddhist - Nirvana.

Ni känner igen detta från kristendomens 1) givande av "ett tionde", 2) moralens "10 Guds bud" och 3) meditationen under 40 dagar i öknen, men -
Buddha levde ju 600 år FÖRE Jesus.

ur "Introduktion till Buddhismen" av Chris Pauling:
- Meditation är ett sätt att bearbeta sinnet - med sinnet och låter oss först och främst öka vår övergripande medvetenhet och positivitet för att sedan använda denna stärkta och renade medvetenhet till att se tingen så som de verkligen är.... Meditation är ingen trance eller hypnotiskt och tomt sinnestillstånd, utan det är ett tillstånd av förhöjd medvetenhet, där vi höjer vårt medvetande till nya höjder - inte ett sätt att försänka oss i halvt medvetslöst töcken.

ur "Den Tibetanska Livs- och dödsboken" av Sogyal Rinpoche: - "Vi måste regelbundet träna oss att förlänga dessa korta ögonblick av ren uppmärksamhet (i meditationen) - tills vi blir ständigt närvarande i nuet (dvs mindful). Det kommer att ändra hela din syn på universum och du kommer att nå allvetande visdom".

Efter det att du har nått STILLHETEN o enpunktheten (Onepointedness), säger Buddha:
"I det 1:a meditativa Jhana-stadiet, upphör alla lustkänslor...
I det 2:a meditativa Jhana-stadiet, upphör allt konceptuellt tänkande.
I det 3:e meditativa Jhana-stadiet, upphör all hänförd Lycka/hänryckning.
I det 4:e meditativa Jhana-stadiet, upphör in- och utandning".
Då kan du fortsätta med de fyra sista "obeskrivbara", avancerade meditationsstadierna
(Se nedan) till NIRVANA, under ledning av en erfaren munk eller nunna.

- "Inom den oändliga rymdens sfär, upphör upplevelsen av form och känsloreaktioner.
Inom det oändliga medvetandets sfär, upphör upplevelsen av den oändliga rymden.
Inom intighetens sfär, upphör upplevelsen av oändligt medvetande.
Inom varken-varseblivning-eller-icke-varseblivningens sfär, upphör intigheten ...
När fullständigt mentalt upphörande har uppnåtts, upphör slutligen alla varseblivningar och känslor". (=Nirvana)

Vad är Nirvana? Man kan svara att Nirvana innebär slutet på otillfredsställelsen (lidandet), okunnigheten och begären. Samt friheten och befrielsen från illusionen om hur livet är beskaffat - illusionen om ett separat, självbestämmande ego.
**** Buddha sade vidare (Udana 8.1): "Nirvana är ett tillstånd där det varken finns jord eller vatten, eld eller vind. Varken längd eller bredd, tid eller rum, subtilt eller grovt, gott eller ont - namn och form är helt försvunna. Det finns varken denna värld eller någon annan. Det varken kommer, går eller stannar. Det har ingen början eller slut. Det är ofött, utan ursprung, oskapat och osammansatt." (Ur "Kom och se - om meditation och theravadabuddhism" av Marie Ericsson, 2011.



"Utan meditation ingen insikt - utan insikt ingen meditation", Buddha Gotama